第34章 天心十道

    上回说明了云溪城的流通货币，这张巨额的票子逸仙自然塞回秋民的手中。

    逸仙说道：每个人都有自己的因果，只不过绝大部分人不谈也罢，你和他们不一样，你得让文善死的有价值。

    秋民一听到这话好似醍醐灌顶，他想到了很多，文善最后一句话和白凌说的是一样的，难道说巫马长青在守护者什么吗？逼着秋民离开就是守护什么吗？还有古城那个白衣女子，她又是什么人？秋民问她，她竟然能点头，这一点的恐怖程度不亚于无头鬼的动作。

    秋民急切的问道：你是说古城那个白衣女子？还有文善和白凌死前都说了同一句话……

    逸仙伸出手拦住他，说道：我成不了因，只能成为果，你知道为什么吗？

    秋民迟疑的说出两个字：宿命！

    逸仙笑道：你比我想象的聪明多了。

    秋民有些不死心，接着试探道：我要回古城了，你还有什么要嘱咐我的吗？

    逸仙很惊讶的看着秋民，转头想了想，对他说：你知道出城的路？

    秋民对他的反应很奇怪，便小心翼翼的说：我地理学的很好，来时的路我记得。

    逸仙笑了，越笑越开心，说道：我以为你真知道呢！（逸仙平静了许多）你听说过先天八卦吗？

    秋民答：听过。

    逸仙点拨道：那你应该明白啊？云溪城它很奇特，它只有两条道，一道进城、一道出城，进城的只能进，出城的只能出。不同的时辰，不同的路，走错一步，便死无葬身之地。

    秋民想到这里打了一个寒颤，猛地站起来快步向街对面走去，一回头，看见中天楼稳稳的矗立在城中心，秋民一指逸仙欣然的点点头。

    这段话里有两个词，“中天楼”和“先天八卦”，它们是什么意思呢？容我细细道来。

    现在全国都大力发展旅游经济，很多地方的古建筑大多雷同，甚至出现多地争抢同一名人的故居。可中天楼全国只此一座，加上云溪城这座总共只有两座，它外表看起来它就是一座普通的三层木质小楼，可它背后的意义值得深究。中天楼的背后意味着天心十道，官方网站上解释它是古城的风水坐标和穴位所在，你别问我这句话是什么意思，我也搞不懂。我不知道一座古城要风水坐标有什么用，更不懂古城的穴位是什么意思。我的理解是有一点毋庸置疑，它至少是用来确定方位的。

    再说说先天八卦，《易经》有云：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。现世对它有很多解读的版本，我也看不懂。可我就对头一句话感兴趣，上古时期既没有天地混沌也没有航天科技，天就是天、地就是地，天地还需要定位吗？天地定位肯定指的不是二维平面上的一个坐标，因为天地指的是一个三维的空间，否则用东西南北更为准确。说到这里，坐标这两个字又和中天楼的天心十道有了联系，它们是一个怎样的关联，我不敢妄自揣测。我只是好奇一个什么样的环境需要去定位天地？难道有一个空间头上不是天、脚下不是地吗？

    想到这里秋民感觉触碰到了一个神秘的世界，故事的开头讲过一个传说，阆苑仙境是昆仑墟西王母的居所，可现今唯一所指便是古城。可能各位会觉得这只是一个传说，无非是为了促进地方旅游经济，一则传说不足为凭，我相信故事讲到这里的时候，我们已经触摸到这个神秘世界的边界了。

    再多说几句，阆这个字很特别，全国用它做地名的仅此一处，阆的基本意思是门很高大，也就是一座很高大的门。由此可知，古城这个地名意思是说在一个很高大的门里，或者是在这个门正中心。秋民小时候就学过很多关于古城的诗句，而且叫的名字很多，绝大多数的名字已经不存在了。例如：杜甫诗云：阆中胜事可断肠，阆州城南天下稀。巍巍千载镇江楼，阆苑风光一望收。陆游诗云：二月莺花满阆中，城南搔首立衰翁。想到这里思绪又杂乱起来，可能古城只是一座高大的门，从这门里看过去，那才是阆苑仙境，可门在哪儿呢？阆苑仙境在哪儿呢？

    话说回他们两人的对话，子荣在边上看着这两人，心中顿时觉的莫名其妙，他二人的对话犹如蜻蜓点水一般。子荣这个大嘴巴最爱传话了，这至少说明子荣能听明白别人说的意思啊，可这时子荣就像个傻子一样站在边上。秋民和逸仙是在故意打哑谜吗？子荣一琢磨感觉不像啊！也不至于啊？如果他们谈的内容很机密完全可以让子荣站远点儿啊？

    子荣这时心中至少明白了一点，秋民的李爷身份绝非浪得虚名。

    (本章完)