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商业的发达，还让大商在拥有汉唐之强外，有着大宋的富裕繁华。 唯一不和谐，就是一群群前奴隶主贵族，失去了权势后整天骂街，诅咒帝辛有亡国之相，整天在都城这么搞，竟然没人去管？杜兴抽空从一个酒友那里问了这个问题，人家回答是大王仁慈，不忍看着同族兄弟流血…… 连众多被俘虏的东夷奴隶们，大王都不忍心杀掉或者祭天，而是传授他们各式各样农耕知识，分发田地，何谈同族兄弟？ 杜兴又一次崩溃了。 不管怎么看，目前主宰朝歌那位帝辛，都和印象中，流毒数千年的桀纣暴君不一样啊。 也是这一刻，杜兴才不止一次感慨，后代那些文人们有多么骚，你们这样天天去黑一个圣主明君，良心不会痛么？这比21世纪的网络暴力还可怕太多了。大唐黑我广哥，儒家给我政哥，都远远比不上黑纣王的九牛一毛啊。 至少广哥政哥的功绩摆在那里，谁都无法抹杀，谁也不是瞎的，帝辛所有功绩能力全被黑没了，有谁知道他才是华夏民族，第一次从中原走出占据东南沿海各地的？从纣王开始那里才算华夏统治。 怪不得我大清能出那么多千古一帝、十全老人，明明是把发达开放即将从封建社会晋升出资本社会苗头的大明，一下子打回奴隶时代，可大清依旧有一位位千古一帝，十全完美的大帝。 而我大周能有文王圣贤，周公吐哺天下归心的大能，美名流传数千年，不也是一样的么。 周公这个文王第四子，的确有才华，大才，却掩盖不了他和姜尚一样，是助武王伐商的最大能臣之一，周灭商，就是一次文明倒退，如大清取代大明一样。 大商跑步姿态从奴隶社会转型封神时代，商人擅长乃至推崇经商，社会繁荣，真要进入了，转型成功，也不可能有士农工商商人最低贱的社会地位，指不定一二百年后，就提前把汉唐霸气拿了出来，还有着宋的繁荣富裕。 想一想都让人觉得恐怖，有汉唐的武功，有宋的繁华富饶，还是在公元前一千年左右，就这么恐怖？ 始皇帝一统六国时，使用的青铜兵器，也没超越商的技艺，大周延续八百年，青铜器工艺一直在倒退，一直比不上商的巅峰，这和大清统治三百年，王朝末期火器工艺还不如大明，一模一样。 杜兴醉了，酩酊大醉，比啤酒度数还低很多的酒水不醉人，可他心醉了，他还是没考虑好是躲起来苟着，等商灭亡后再无自由尊严……还是主动找死去帮帝辛。 两种都是死，选哪个更好一点？ 第1713章 你是谁？我在哪？ 杜兴记得自己是在酒楼喝醉的，临醉前还被小二搀扶到了客房，但他醒来那一刻，却吓了一大跳。 “你是谁？我在哪？” 他发现自己正在一张宽大的床榻上，在床边还站着一个华袍青年，正炯炯有神的盯着他，要不是发现自己的衣装还完好，杜兴估计会当场崩溃。 “先生莫慌，朕是帝辛。”华袍青年再次扫了眼杜兴，稍作介绍才笑道，“之前有一位方外人士把先生送到了朕这里，言称先生乃不世大才，希望我能重用。” “那位老先生的风采……” 说到这里帝辛都陷入了回忆中，那位自称方外之人的老先生，可真是牛大了，不止来去自如视王宫的护卫力量如无物，还和他谈了三教共商封神，大周会起兵灭商，以人间王朝更迭而演绎封神的大趋势。 只是口说？帝辛这个英武霸气的男人肯定不会信，架不住那位老先生，随手一挥，类似镜像术的存在，帮他浏览了大商全境，目前的大商全境，大部分都是帝辛带兵打下来的，是真是假他一目了然。 只有这样的术法能力也不可怕，帝辛手下多得是截教大能，太师闻仲就是大牛啊，可那位老先生，连截教教主通天道人的教场都能让他旁观……还有老子的太清宫、元始的玉虚宫、女娲圣人的宫殿，住着上古人皇的火云洞？帝辛全在对方挥手展示下，观看了一遍众多圣人起居地的情况，包括好几位圣人都被映照了出来。 这就吓死人了，哪怕帝辛这个大商之主都差点吓尿。 他不久前才带着大商文武去女娲庙祭拜呢，可那个老先生连女娲圣人都能随意监控？ 这妥妥超越圣人级别的存在。 那样的存在过来了，还说出了周会灭商，无数仙人借两朝大战之兵事演封神的趋势，帝辛就亚历山大了。 还好通天教主是站在他那一边的，不过对手足足有四个，老子、元始、准提、接引！ 他当时就想求那位老先生帮忙了。 那位说没兴趣，他只会约束限制一下圣人的行为，不让圣人随意自己下场亲自浪，其他还是看帝辛和大商自己，他没兴趣，却送来了一个杜兴，说这是大才，能辅佐他？ 帝辛就是在杜兴醉酒中，一直站在床边等着杜兴恢复清醒的，哪怕商王宫有的是宝物或灵药能让杜兴直接醒，他都没用。 至于他对杜兴的称呼…… 这个就是搞笑了，商代言辞或称谓，甚至官职制度等等，其实和现在展现出来的都很不一样，这是一个融合了神话传说，封神演义故事的位面。 有商一代，官职制度有中朝任职的内服官和被封于王畿之外的外服官，内服官又分为外廷政务官和内廷事务官，最高的外廷政务官，是相，相之下有三公，但三公并不常设，除此外还有史、卜、祝、作册、师长、太师等官职。这些统称为卿士。