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不是，黄叶昨晚确实有这么猜想，并且为了拷问阿布用了点手段，今天追问，阿布的反应显然说明自己的这个猜测是错误的。 黄叶看着阿布，细细寻思好久：“天启十二骑士中，幻影骑士是一位很特殊的人，他本是神使，掌管梦境的神使。但是他却醉心幻术和武力，最终成为一位护卫。为什么说他特殊呢，因为天启相比地狱中缺少了梦境这一环。地狱中排名第五的恶魔叫梦魇，他最大的能力就是能通过梦境杀人。也就是说，地狱中有一位能游走在人的梦境的恶魔，天启神却没有一位能进入人梦境的神使。严格来说，这应该是天启和恶魔之战中，恶魔唯一占有的明显优势。” 黄叶手心发烫，昨天晚上，阿布喝下了符水，现在黄叶手心发烫，就代表阿布非常在意自己说的这件事。黄叶看了阿布许久后，道：“你是一个中介品，一个媒介。只不过没想到方适昨晚一夜无眠……你们是不是对秦照也这么干了？” 阿布不吭声，左顾右膀，黄叶不是方适，一见对头，立刻下黑手，阿布立刻感觉到气体如同万针一般扎进身体，她死咬牙抵抗。黄叶再用手段，阿布终于忍不住开始哀嚎，双手在泥地乱抓，脑袋撞击石头，只求速死。 “没用的，你现在不说，吃了苦头以后还要说。就算你自杀，别忘了方适的天赋，能将你的灵魂拘押在人间，一遍遍的折磨你，让你永世沉沦入痛苦之狱。” …… 阿布没扛过去，在休息了五分钟后，终于说了。没错，黄叶后面猜测的基本是对的。圣教神使的异能就是能梦中杀人，但是他需要一个媒介。当媒介和目标有身体接触，并且媒介和目标都进入睡眠之后，他就可以通过媒介进入目标的梦境，并且在梦境中将其杀死。一旦在梦境中被杀，其本体轻者白痴，重者死亡。 梦境的控制本应该属于目标，目标可以在自己的梦中主导自己的力量。这也是幻影骑士始终没有突破的一个点。但是圣教神使做到了，他可以构建目标梦境。不过这手段也有局限，那就是必须使用媒介。 第二百五十四章 无恨之仇 黄叶慢慢点头，三千年一次神魔大战距离今天还有百年，不仅天启神着急，恶魔们也开始投资。如果没有猜错，圣教神使和维多利亚一样，都是恶魔转世。恶魔和天启神要争夺的是人间这块市场，当人间信仰天启神的信徒多，那天启神的力量就会变强，反之就会变弱。恶魔想在三千年一次的神魔大战中打败天启神，必须重视人间市场。 恶魔转世和天启骑士转世不一样，教廷已经有完整完善的手段去寻找转世的天启骑士，但是恶魔没有，他们转世完全是冒险行为。一旦在觉醒之前死亡，他们将丧失回到地狱的能力，成为普通的魂魄。 神魔大战已经开始，只不过战场换成了人间。 阿布承认了秦照被媒介这一事实，一旦黄叶和秦照一起睡觉，并且身体有接触的情况下，圣教神使就能入侵到黄叶的梦中，攻击和杀死黄叶。梦是一种很虚无，但是又事实存在的东西，一旦梦境被他人主导，那代表梦境中的人任人宰割，无法把握自己的命运。 “无论你们信还是不信，你们肯定会最少保护我一晚的安全，保护我不被杀人光袭击。”阿布无奈道：“唯一的意外是方适的火气旺盛，竟然躁动了一晚没有入睡。” “这不是唯一的意外。”黄叶道：“我发现你也在控制自己不让自己入睡，比如你握拳，用指甲掐入自己的手心。这就奇怪了……” 阿布：“我昨天说的都是真的。非南小镇的一个村庄桥梁断了，这个村庄的人必须通过桥梁到对面去取生活必须的用水。” 非南很富饶，但是人们生活为什么非常贫穷？有一种说法最主要的原因就是懒。他们能把联盟救济给他们的种子吃掉，而不愿意去耕种。他们愿意和动物一起喝泥坑的脏水，却不愿意打一口井喝干净的水。或者用褒义词来解释，那就是自足常乐，今天有吃的就行，明天没吃了再去找吃的。 阿布道：“桥断了后，镇里的官员为了修桥去寻找多个国家要赞助，被拒绝就在媒体面前说这些国家没有一点国际人道主义责任感。镇民们不愿意用自己劳力和物资去修桥，因为镇官员不会给他们钱。我虽然有心帮忙，但是需要照顾三十多个孤儿，并且我也不会修桥。最终方适和苏佳经过，他们用重金雇佣当地人，在两天内就把桥梁修建好。” 黄叶：“所以你不想害死他。” 阿布许久后道：“我不知道。” 黄叶问：“为什么你愿意对魔女死心塌地呢？” 阿布道：“她对我很好。” 黄叶道：“比如让你来做媒介？” 阿布：“并非很糟糕的事。” 什么鬼，这还不算糟糕？黄叶问：“你所说的巫药？” 阿布回答：“我从没有服用过巫药，但是圣女确实掌握有巫药，不过她并不打算使用巫药。” 去死吧，估计是效果不好等某些原因，不用？鬼才信。这让黄叶颇为奇怪，比如圣教三位高手追随魔女，这是立场问题。卢克追随魔女，有可能是爱情的原因。阿布为什么会追随魔女呢？ 方适开了船回来，将船拉到沙滩上，走过来：“我巡游四周喊话，既然大家都没有办法开女神殿，不如一起研究。同意的话，明天早上女神殿海面集中。任何不来的人，都是来的人的公敌，群而歼之。”