金华文学网 - 玄幻奇幻 - 剑与魔法与出租车在线阅读 - 第43页

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    “你以前接受过德鲁伊的训练吗?”

    赵迈沉吟了一下,表情看上去有些呆滞,但是脑子在飞快地运转。他领悟了,刚才在兴奋中,说得有些多,但是歪打正着,对面的德鲁伊以为自己和他是同一类人。

    德鲁伊很强,很有历史,几乎可以算得上是最早的施法者。在他们出现的时候,是属于元素和自然蛮荒的世界,就连神灵都没能形成自身的领域。

    智慧生物需要利用自然、改造自然、征服自然,首先就是要理解自然。那些存在于森林、平原、山川、河流和海洋中的智慧,是比文明更早出现的伟大力量。通过感悟这种力量,最原始的法术出现了。它比奥术、神术的概念出现得还要早,它是自然之力,它的追随者和保卫者就是德鲁伊。

    德鲁伊拥有治疗的力量,也可以使用闪电、火焰等元素的力量。他们能够沟通植物,与野兽为友,学习并掌握了大量和自然相关的知识。在最初的德鲁伊的帮助下,文明开始建立,智慧不断积累。后来,奥术和神术在这基础上慢慢出现。龙掌握了最早的魔法,精灵将其形成系统并发扬光大。形成了领域的神灵也逐步出现,开始传播信仰,广收信徒。而德鲁伊依旧留在荒野之中,显得格格不入。

    他们常被误解,有时候也会被特意曲解。不过大家都知道,德鲁伊操控自然之力,奋起反抗一切胆敢威胁他们土地的人,不吝于向躲藏在城堡高墙后面的“文明人”展现荒原的力量。他们对大自然贡献虔诚,力求平衡和轮回之道,拥有非凡的力量。

    对赵迈来说,拥有非凡的力量这一条就足以引起他的兴趣了。结合自身考虑,拥有治疗能力的德鲁伊无疑可以很好的帮助父亲,为他祛除病痛,这一条是压倒性的理由。

    法师基本上永远都是最牛逼的,赵迈知道这一点,但已经习惯了科学思维的人能在法师这条路上走多远,还尤未可知。无神论了二十多年,牧师一途恐怕也不好走。三大施法职业,德鲁伊看起来是最具亲和力的。

    “我的训练刚开始就结束了。”赵迈郑重说道:“我并不是这个世界本土的人,我在我的世界只是刚开始学习平衡理论,然后因为意外到达了这里。我非常想向你们学习,在自然之道上走的更远。请让我加入吧!”

    第35章 忽悠一下

    约瑟夫点了点头,似乎并不意外。“既然你已经接受过德鲁伊的初步训练,那么想要继续训练也在情理之中。原本在各个德鲁伊社区之间转换所属还是比较麻烦的事情,不过你来自于另一个世界,倒是省去了这些麻烦。”

    赵迈把自己最诚挚的微笑挂在脸上。

    “不同德鲁伊社区有不同的生态环境,当然也就有不同的思想和理念。你能不能介绍一下你原来社区的理念是什么?”

    这谁能知道?赵迈杜撰了自己的来历,现在就要面对“审查”了。赵迈舔舔嘴角,脑子飞快运转。

    选一个什么主题好呢?让工业滚出去,自然万岁?这显然有些激进,不一定能够成为主流。而且约瑟夫现在就在内波镇上,而且这里的德鲁伊社区和镇子的关系很好,应该不会是这种口号。

    发掘自我的平衡,研究自然的真谛?这一条倒是放之四海而皆准,但也有些过于玄妙,不太适合世俗化的德鲁伊社区,更像是隐居派的风格。赵迈可不想别人把自己当成一个纯粹的研究者和思考者,他的主要目的还是学习治疗法术。

    突然,他灵光一闪,心中有了好主意。德鲁伊是一种职业,但它更是一种文化,有自己的世界观和方法论。它接近自然、接近荒野,研究的是世界的平衡之道。可要是真论起平衡之道,小小的德鲁伊还排不上号。

    “我们那里的理念是道法自然,上善若水。”

    如果不是依靠心灵感应,这八个字绝对没法翻译成通用语说出来。就在赵迈说完的那一瞬间,约瑟夫如遭雷击,整个精神都放空了,他对于外界的一切感知化为虚无,脑海中只有那八个字“道法自然、上善若水”。

    无数的信息如同连绵的潮水一样冲击着他的思绪,八个字中似乎蕴含着无穷无尽的道理。他明明白白感觉到这些信息全都是精华中的精华,蕴含了无上大道,可他就是抓不住,不能变成自己的领悟。

    就像是来到了金山之中,哪怕能得到其中分毫,都会变得富裕而充实。可就是有一堵无形的墙阻隔在中间,带给人的是无尽的遗憾和怀念。

    约瑟夫无法呼吸,脸色涨的通红,直到赵迈发现有些不妙,轻轻召唤之后才终于恢复正常。德鲁伊大口喘着粗气,也没有什么矜持可言,抓着赵迈的袖子说道:“刚才那句话是什么意思?”

    “呃,很难用语言说清楚,那是一种领悟。我只能用自己的语言来讲述,暂时也没法翻译成通用语,你要听吗?”

    “别废话,快讲!”

    “哦……”赵迈在内心偷笑,然后摇头晃脑,做出一副陶醉的样子来,摘抄了《道德经》的一部分,特意颠倒了顺序:

    “道可道,非常道。名可名,非常名……道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤……”