第136节
魏如喜回答：“我走之前，我父亲对我说过，一切见机行事，我当时没明白，我们走了一段，我父亲又把我给追上，对我说，张天然待他不薄，但是古首长写给他的信，也很有道理。他也一直在犹豫……直到前天晚上，我才想明白我父亲到底想说什么。” “他让你自己做主，”金盛虚弱的说，“他无法选择的事情，让你替他选择。” “我还没有说要给张天然助拳，”魏如喜说，“我只是不想不明不白的替人卖命，而且我觉得你这个人值得交个朋友。” 魏如喜在一旁说：“如果不是你，我们现在都死了。” 何欢也说：“我什么都听喜哥的。” 金盛不再说话了，他觉得自己的身体如同堕入熔炉，再也无法保持清醒，昏昏沉沉的睡过去。 不知道睡了多久，金盛突然觉得身体突然冰凉起来。睁眼一看，发现自己躺在一冰凉的水里，溪水潺潺流动的声音就在耳边。这才发现，魏如喜正在把自己浸在溪水中。 而魏如喜和何欢两人，正在溪边不停的用手挖掘，终于搬开一个不小的石头，石头之下，两三只冬眠未醒的大蟾蜍趴在泥土之上。 何欢立即从旁边拿来一个陶罐，然后把大蟾蜍一个一个地放进陶罐中。 金盛周身开始清凉，脑袋情形很多，看见何欢守着陶罐，陶罐里散发出菜籽油的香味。看来是金盛在昏迷的时候，他们在农家讨来的菜籽油。 魏如乐在溪水边生火，火燃起来了。魏如乐问何欢，“癞蛤蟆淹死了没有？” “闷死了。”何欢伸手在陶罐里，拿出一个十分恶心的蟾蜍。蟾蜍被菜籽油淹死，丑陋的皮肤上都是油渍。何欢拿出一把匕首，刮了蟾蜍的皮，草草生了火堆给烤了。但是并没有烤多久，就拿到了金盛的面前，金盛看着半生半熟的蟾蜍肉，心里一阵翻江倒海，但是强迫自己把蟾蜍塞进嘴里。一股难以言喻的腥臭，直冲金盛的鼻孔，而嘴里的蟾蜍，竟然还在抽动四肢。 金盛第实在是无法忍受，几乎就要呕吐，但是知道这是魏家的兄弟在替自己解尸毒，只能硬着头皮，继续吃下去。只是不知道，这个方子到底管不管用。 金盛听说过，蟾蜍肉能治疗犬咬病，也许这个恶心的方子也同样的道理。金盛在吃第一个蟾蜍的时候，何欢已经剥了第二只蟾蜍的皮。 金盛一共吃了三只蟾蜍，吃的时候，恨不得自己马上就死掉。 吃完之后，又休息了一会，金盛忽然觉得自己的嘴巴木木的，接着喉咙也开始发硬，嘴巴开始控制不住的咧开。涎水不停的从嘴角滴落下来。 魏如喜对金盛说：“这是我们魏家解尸毒的方子，只是不知道管不管用。” 金盛想跟魏如喜说他算过命，算命先生说他能活到八十岁，可是看来，那算命的说错了。可是金盛的嘴巴已经完全麻木，一个字都吐不出来。 魏如喜对着金盛说：“我们继续赶路，希望你在路上就能好起来。” 金盛中的尸毒，来源于野狗，天下战乱已久，太平军当年打到湖湘，杀人如麻，然后是辛亥革命，这里也是革命军和清朝军队交战的地方，民国时期军阀混战，抗日战争的枣宜会战，到解放战争，这片地方，每次都是主战场。 这些流浪的野狗，早已经退化到了狼群，专门土下刨食尸体，遇到单独的行人，也会主动袭击。 人驯养狗用了几万年，而狗退化成狼，只需要短短的几年时间。 野狗吃了尸体，牙齿早就滋养了尸毒。那些在战场上的军人尸体，都充满着愤怒和恐惧。尸毒远胜于寿终正寝的死人。金盛如果没有遇到赶尸家族的魏家后人，一定在劫难逃。 魏家人赶尸养尸，一辈子免不了要和死人打交道，所以魏如喜知道如何用蟾蜍的毒液解尸毒。 只是现在魏如喜也不知道这个方子，到底能不能救下金盛的一条性命。 金盛吃了蟾蜍之后，身体的高热，也在沁凉的溪水中慢慢褪去。 当金盛能够站立起来的时候，立即站起来，对着魏如喜说：“我还有一天一夜的时间，赶路吧。” 到了第三天的傍晚，四人终于走到了七眼泉的山脚下。 可是四人发现，他们根本无法前行，因为一个几百人的军队，正在守着通往山顶的道路。 又到了酉时，夕阳慢慢的被群山遮住。 庄崇光站在张天然身边，脸色阴晴不定，对着张天然说：“他们的人都来了，再过一晚，天亮之前，他们就上来了。” 张天然已经入定，对庄崇光的话，置若罔闻。 黄松柏，黄莲清两兄弟都靠着一棵松树，黄松柏也在警惕的看着山下的动静，而黄莲清连续熬了两天两夜，虽然站立，已经靠着松树睡着。 钟义方带来的那个双头乩童，其中一个在不停的哭泣，而另外一个却不停的把糖果塞到自己的嘴巴里。 武当龙元清打破了平静，轻声的问龙门道士，“你到底是龙门的那位道长？” 龙门道士看了看庄崇光，庄崇光说：“都到这时候，不用再隐瞒身份了。” 龙门道士向龙元清作揖，“李成素。” “哦。”龙元清恍然大悟，“职高攻，听说在龙门派内部都必须要隐瞒身份。” “别说话，”庄崇光轻声喝道，“有人来了。” “是个故人。”张天然睁开眼睛，“崇光，这个人，你也认识。” 一个人慢慢的从树林之中，顺着道路，走到了张天然等人面前。 黄松柏立即把黄莲清拍醒，龙元清、李成素、钟义方，立即拦到来人面前。 钟义方看着来人，“是你？” “是我。”来人拿着一柄日本人的长刀。刀刃在落日的余晖下，闪出了一道红色的亮光。 庄崇光和张天然虽然看不见来人的脸庞，但是已经认出了长刀。 当年同断在三峡古道里被击败，他随身携带的长刀，是被一个人拿走收藏。 ——和泉守鉴定。 孙鼎来了！ 龙元清，李成素并不认识孙鼎，因为当年三峡古道冥战，龙元清和李成素并未参与。黄莲清年纪尚幼，也没有随黄松柏、黄铁焰前往三峡。 钟义方和黄松柏，现在并排站立，挡在孙鼎面前。 孙鼎左手擎着和泉守鉴定，右手伸向钟义方，钟义方没有回应。孙鼎套了个没趣，又把手掌伸向黄松柏，黄松柏勉强把右手伸出来，在孙鼎的手背上碰了碰。 现在孙鼎连道家之间的道礼都抛弃了，钟义方和黄松柏两人心里明白，孛星孙家在身份上都已经认同了古赤萧的领导。一直游离于道教和术士门派之外的孛星家族，不受任何势力拉拢的孙家，现在已经彻彻底底的归附了新政府。 孙鼎是一个心高气傲的人，到了现在他想着钟义方和黄松柏示好，也只有一个理由，那就是他们曾经同仇敌忾，在三峡古道之下，战胜了日本的顶级阴阳师宗师同断。当初尽心动魄的战斗情形，都烙印在所有参与者的心里。 所以从私人角度上，孙鼎和钟义方、黄松柏故人重逢，内心是十分激动的。 “我只是来跟张真人好好谈谈，”孙鼎把和泉守鉴定扔给了黄松柏，“我不是来跟你们为难的。” 钟义方和黄松柏十分犹豫，孙鼎的本领在两人之上，他们非常清楚。如果让他接近张真人，很难防备他突然发难，行刺张天然。 李成素还不知道面前的这个人是有名的孛星孙鼎，于是把手伸开，拦住孙鼎，“你说要见张真人，凭什么？” 孙鼎无奈的看看黄松柏，慢慢摇头，眼睛都没有看李成素一眼。在他的眼里，李成素跟他没有任何交情，所以也没必要说话。 而李成素是龙门派的职高攻，当然无法忍受这种比挑衅更加无礼的漠视。 李成素对钟义方和黄松柏拱手说：“这个时候，你们是打算继续叙旧，还是保护张真人出阴？” 钟义方和黄松柏两人脸色尴尬，正在犹豫。 李成素等不了两人回答，双手交错，左手伸到右肩，右手伸到左肩，分别抽出了在背后交错的桃木剑。 孙鼎看见李成素拔出双剑，立即知道了对手是龙门的职高攻。 道教从全真开始，道士佩剑都在背后，丘处机秉承王重阳，配单剑，单剑挂在背后，手柄在左肩。龙门脱胎于全真，职高攻在平时也是左肩单剑，但是在临敌的时候，是左右双剑，左右肩膀各冒出剑柄四寸。所以孙鼎看到李成素拔出左右肩的双剑，立即知道了对方是龙门派的职高攻。 ——王重阳的徒弟全真七子中的刘处玄开创随山派，在佩剑上加以变化，左右肩各配双剑，是为随山四剑佩戴。随山派的道士平日也不忌讳自己四剑在背后，没一柄剑都冒出肩膀六寸。 后来到了明清时期，随山派的传人分别影响到了胶东和川西，所以这两个地方的道士，甚至能在背后配到六剑和八剑。而且剑柄冒出肩膀更高，特别是川西的青城派（即还珠楼主、平江不肖生在小说中映射的蜀山派），能够配到九剑，这种佩剑十分的夸张，如同孔雀开翎一般，所有在道教的说法里，都叫孔雀翎，分别成为蜀山孔雀翎，和蓬莱孔雀翎。 孔雀翎的佩剑方法和其他的道教佩剑迥异，道教重朴实无华，另一个传说中的道士剑仙，非但不佩戴剑身，而是把佩剑没入后脑（如王鲲鹏就可以把螟蛉藏在后脑）。所以孔雀翎的佩剑，十分炫耀，在明朝时期，有个随山派道士左金虹，六剑佩戴，在江湖上游走，本领高强，后来加入到锦衣卫，做到了锦衣卫的统领（即徐克电影《倩女幽魂2道道道》中的左千户原型），左金虹不仅六剑佩戴，而且六剑都是铁剑，已经是孔雀翎御剑最高本领，左金虹斩妖杀鬼的时候，双手各持已一剑，其余四柄宝剑，都是凌空御剑，在明朝后期，的确是当时一等一的御剑道士高手，因此，左金虹是道教上承认的最后孔雀翎高手。 在左金虹之后，孔雀翎的佩剑就逐渐消失没落。只有龙门派还保留了双剑佩戴。 算是道教持剑的一个异数，就是在龙门派内部，也只是职高攻的专属。 李成素双手持剑，一旦拔出来，就隐隐发出雷声。 孙鼎的和泉守鉴定已经扔给了黄松柏，手上已经没有了武器。于是对李成素说：“龙门的职高攻，不知道道长的道号。” 李成素并不隐瞒身份，“姓李。” “我姓孙。”孙鼎也告诉了李成素，“当年和张真人共同对敌过。” 李成素就算是听说过孛星孙家，现在也已经跃跃欲试，不能退却。李成素两柄木剑相互交错，剑身摩擦，发出的却是金属的声音。 孙鼎眼睛看着李成素的双剑，一直看着双剑刺到了自己的面前，就在剑尖接触到孙鼎面前，双剑突然弯曲，变得十分柔软。在李成素的眼睛里，手里的两柄桃木剑变成了两条毒蛇，而毒蛇的头部回旋过来，就要噬咬自己的手背。 李成素的心中一惊，他已经是职高攻的修为，很难被人蛊惑心神。 钟义方在旁边提醒：“扔掉！” 李成素正在犹豫，两柄长剑化为的毒蛇，已经在自己的胳膊上绕了七八圈，并且同时猛然张嘴咬到了李成素的肩膀。 龙元清看到了李成素在一招之间，就背孙鼎用障眼法给扰乱了心神。在他看来，李成素正在用自己的桃木剑，刺向自己的咽喉左右两侧。 龙元清抢过去，两手分别把李成素手中的桃木剑给夺到手上，扔到地上，李成素这才发现，刚才幻化的毒蛇，都是自己的幻觉，但是查看自己的左右肩膀，毒蛇的四个牙印清晰可见，并且渗出了血珠。 李成素惊愕的看着孙鼎，才知道面前的这个对手，已经能够把厌胜术中的障眼法，发挥到了真实的境界。 李成素的双肩开始麻木，龙元清对着李成素说：“别想着有毒。也别想着被蛇咬过。” 李成素调整呼吸，心神宁静，闭眼片刻，肩膀上的牙印才慢慢的消失。双臂也不再麻木，但看着孙鼎的眼光，已经不再傲慢。 孙鼎脸上没有什么变化，只是看了看龙元清，他的厌胜术都是掩人耳目，出其不意。如果被人识破，也就罢了。可是孛星孙家的祖先是江湖杂耍骗术，天下风、马、燕、雀四种大门；金、皮、彩、挂、评、团、调、柳八种小门，各种骗术都被孙家运用到了近乎真实的境地。 而且千变万化，层出不穷。在三峡古道里，孙鼎只是用了风门里的神仙索与同断交手，就让同断应接不暇。 李成素一时间不知道该不该捡起木剑，再与孙鼎比拼，龙元清却主动的用了太极的白鹤亮翅，武当拳术在民间流传，却只是健身习武的路数。反而武当的修炼内丹的心法，被太极拳这种外丹武术给遮掩。 不过这也是武当派明哲保身、延续道教内丹修炼方术的无奈之举。 龙元清本来是武当的俗家，却是武当的五雷天音政法的唯一传人。 孙鼎已经看到龙元清能够发现自己的障眼法，就知道龙元清的内丹精纯。龙元清和李成素都是修炼的雷法，两人的路数一致，更加相互认同。两人一个是武当，一个是龙门，都是全真正派的分支，本来就对钟义方和黄松柏这这种外道，一直报以轻视。只是嘴上不说而已，现在看到钟家和黄家对孛星孙家的立场暧昧，心里早已不满。 李成素已经恢复镇定，双剑回到自己后背入鞘。和龙元清一起，分别站在孙鼎的左右两边，就要同时发难。 孙鼎看着钟义方和黄松柏，“你们也要跟我动手？” 还没有等钟义方和黄松柏回答，李成素后背的两柄木剑自己凌空飘出来，递到了孙鼎面前，孙鼎伸手把木剑拿在手里。孙鼎双手同时抖动，两柄木剑发出了雷声，黄松柏身后的一棵松树突然被电击，拦腰折断。 钟义方和黄松柏倒还罢了，李成素和龙元清面若死灰，因为他们明白，刚才孙鼎露的这一手，就是武当的五雷天音正法。 钟义方和黄松柏也知道，与孙鼎撕破脸已经不可避免。于是黄松柏的避水符，钟义方嘴唇不停的翕合，树林的蝙蝠漫天飞舞。 就在孙鼎要以一对四的时候，庄崇光走到了孙鼎面前，伸手把孙鼎的两柄木剑的剑尖捏住，然后拿了过来，剑柄朝向李成素，李成素拿起了长剑。 在李成素和龙元清看来，是孙鼎把长剑还给了庄崇光，却不知道是孙鼎逼不得已，庄崇光的左腿抬起，脚下抬了半尺，在龙元清和李成素看来，他是在走罡步，将动未动。 可是钟义方和黄松柏心里清楚，庄崇光的脚踩着一个人，一个看不见的人。而这个人刚才偷偷把李成素的双剑抽出，递给孙鼎。李成素和龙元清不知道缘由，庄崇光却已经把孙鼎的随从行踪瞧得明白，瞬间击倒了孙鼎的无形随从，并且踩在脚下。 庄崇光把黄松柏手中的和泉守鉴定拿过来，递给了孙鼎，“你回去吧，告诉古首长，张真人这次绝不会改变主意。” “我一定要见张真人一面，”孙鼎也坚定的说：“我有几句话，一定要告诉他。”